La música Gospel ha sido popular en Japón por décadas y ahora se ha convertido en una herramienta evangelística. La mayoría de japoneses adora a millones de dioses, pero mediante talleres de música, muchos están aprendiendo a cantar al único Dios.

Hace once años, el misionero Ken Taylor, ex cantante de clubes nocturnos y hoy director del coro Familia del Evangelio Aleluya, vio la oportunidad de usar la moda Góspel para enseñar a los japoneses sobre Jesús. Como estrategia, empezó a dar talleres de Góspel en centros comunitarios.La iniciativa tuvo gran éxito y muchas personas se unieron a los talleres.

Ken se unió con iglesias cristianas que abrían sus puertas para desarrollar relaciones entre el coro de no creyente y los miembros de la iglesia.“La meta final es ver vidas transformadas. En una sesión de 2 horas, no sólo aprenden cómo cantar música Gospel. Aprenden a pronunciar bien, como una pequeña clase de inglés. Pero más que eso, experimentan la iglesia porque hay comunión, adoración. Se está compartiendo la Palabra”. 

ROMPIENDO BARRERASEl pastor Masahiro Okita de la Iglesia Keisen  comenta: “El ministerio Aleluya Gospel rompió barreras entre cristianos y no cristianos. Abrió la iglesia a la comunidad. Es un ministerio único porque se enfoca en alcanzar a los mismos miembros del coro”.Este puede ser un proceso lento, pero los participantes testifican que los talleres les hacen mejores personas. Algunos de ellos se convierten al cristianismo.“Solía tener baja autoestima. Estudié filosofía e hice mis rituales en el santuario sintoísta pero nada funcionó. A un año de estar en el coro, aprendí sobre Jesús cuando estudiaba la letra de las canciones. Ahora soy cristiana. Soy más paciente con mis hijos, y estoy más segura de mí misma” dice Mayuko Shizuka, miembro del coro.Por su parte Sachico Ishihata otro de los miembros del coro agrega: “No soy cristiana, pero estudio las palabras de las canciones. Estoy encontrando un nuevo significado para mi vida”. 

EL TOQUE DEL ESPÍRITUHay coros Góspel en 50 iglesias en todo Japón. Se hacen llamar la Familia del Evangelio Aleluya. Dos veces al año se reúnen para un concierto, oportunidad en que comparten el mensaje de Cristo con sus familias y amigos por medio de la música.Taylor dice que el movimiento está haciendo una diferencia: “Cien por ciento de las personas que entran en estos coros están siendo tocados por el Espíritu de Dios. Dios está trabajando grandemente en Japón”.

Fuentes: MundoCristianotv,  Protestante Digital

Una gira promocional por tres países del Cono Sur provocó un aumento en el interés por la Reina Valera Contemporánea (RVC), la más ambiciosa revisión de la traducción más leída por los evangélicos del continente.

En todas las presentaciones la reacción fue la misma “la estábamos esperando”. Ésta es la primera revisión de la Reina Valera que se conoció primero digitalmente (desde abril pasado) y que ahora está disponible en forma impresa. Esto ha generado una demanda extraordinaria y ya se han impreso más de 200.000 ejemplares.Argentinos se entusiasman con la RVC En un evento coauspiciado por Editorial Certeza, se presentó la RVC ante un grupo de libreros y pastores en el salón de actos de la Sociedad Bíblica Argentina.

El Dr. Esteban Voth, Coordinador de Traducciones, y Melvin Rivera Velázquez, Secretario de Área de las Américas de Sociedades Bíblicas Unidas (SBU), explicaron el proceso y las políticas editoriales que siguieron para esta revisión. Rivera dio a conocer las investigaciones que se hicieron durante casi quince años con los pastores de América Latina.

Argentina fue uno de los países donde más se investigó esta posibilidad.Rivera señaló que “no fue fácil decidir revisar una traducción que es la más memorizada y usada en el culto de las iglesias evangélicas de América Latina”.Voth explicó los cambios y por qué la RVC sigue usando el Textus Receptus que usó Casiodoro de Reina, pero aclarando que se hace referencia al Texto Crítico y que se presentan entre corchetes las variantes con los manuscritos más antiguos que se han descubierto.Rubén Del Re, nuevo director ejecutivo de la SBA y ex contralor de la firma Nestlé en Argentina, dijo que “la Reina Valera Contemporánea intenta mantener la belleza poética de la Reina Valera pero con un lenguaje que usamos a diario”.

Del Re y Rivera participaron en el programa de televisión del pastor Juan Pablo Bongarrá, presidente de la Junta Directiva de la SBA, donde también presentaron la RVC.Comunicadores internacionales aclaman la RVC Durante una conferencia de prensa en COICOM, el congreso de comunicadores y medios cristianos de Iberoamérica realizado en Asunción, Paraguay, los medios masivos mostraron mucho interés por la nueva revisión.Loida Ortiz, quien dirige la Unidad de publicaciones de SBU, presentó a docenas de comunicadores ejemplos de los cambios, como la sustitución de “Jehová” por “Señor”, la mejora en los nombres y el reemplazo de las palabras que ya no usamos, ni entendemos.En el evento se presentaron dos videos producidos por SBU: uno con la historia de la Biblia Reina Valera (el único que existe sobre la vida de Casiodoro de Reina y la revisión de Cipriano de Valera) y otro en el que se presentan los cambios de la RVC.

Las primeras 50 personas que llegaron a la conferencia de prensa recibieron un ejemplar de la RVC.Durante la visita a Paraguay, Melvin Rivera presentó la RVC en cuatro entrevistas de televisión, tres de ellas en la Red Guaraní (el canal de la familia), uno de los canales de televisión cristianos más vistos en Paraguay por cristianos y no creyentes. Rivera también dictó una conferencia en COICOM titulada “Cómo las redes sociales están transformando la comunicación del evangelio”. En dicha conferencia presentó el resultado de una investigación que realizó durante 30 días del uso de la palabra “Biblia” entre los Twitteros y dio recomendaciones a los líderes de las iglesias sobre lo que podían hacer. Loida Ortiz dio una conferencia sobre “La nueva moda en la red”.Pastores y líderes de denominaciones planean usar la RVC El lunes 24 de octubre se realizó una presentación de la RVC a pastores y líderes denominacionales del Paraguay en el Hotel Internacional de Asunción.

El pastor Pedro Escobar, secretario general de la Sociedad Bíblica Paraguaya, dijo a los pastores que “la RVC les ayudará a realizar su ministerio con más eficacia”.El liderazgo denominacional paraguayo mostró un gran interés por la nueva revisión y varios líderes expresaron públicamente su alegría por los cambios y felicitaron a SBU y la Sociedad Bíblica Paraguaya por este esfuerzo. Cada uno de los asistentes recibió un ejemplar de la RVC.Chilenos reciben la RVC La gira promocional continuó en Santiago de Chile donde también se presentó la RVC a pastores y libreros en el salón de actos de la Sociedad Bíblica Chilena (SBC). Francisco Viguera, secretario general de la SBC y presidente de la Junta del Área de las Américas de SBU, dijo: “Esta revisión está dirigida a los que quieren que su Biblia favorita (la Reina Valera) se entienda en el lenguaje latinoamericano que hablamos hoy en el continente”.Como resultado de la presentación, importantes distribuidores y libreros hicieron sus pedidos para comenzar a distribuir inmediatamente la nueva revisión.

Fuente: Notiprensa.com

San Juan, Puerto Rico, 2 de noviembre de 2011 – Teniendo como escenario el Coliseo Rubén Rodríguez de Bayamón, la Iglesia Cristiana Puerta del Cielo de Caguas celebrará un majestuosoconcierto, por sus 50 años de existencia en Puerto Rico. La Iglesia Cristiana Puerta del Cielo surge en medio de una comunidad de gente humilde enla ciudad de Caguas. Ha sido una iglesia que se levantó bajo muchos esfuerzos. Llena de lafortaleza, visión, inspiración y motivación del Espíritu Santo, a lo largo de sus 50 años ha estadollena de la Gloria de Dios y ha bendecido a cientos de miles de personas.

“Somos una iglesia con una historia y trayectoria que ha marcado a una comunidad y al país.Nuestra evolución en estos 50 años ha sido significativa, hemos logrado ser parte integral denuestra sociedad, reconociendo las necesidades que nos rodean y siendo parte de la solucióny del cambio. No podemos dejar pasar un momento tan trascendental y les invitamos a estacelebración totalmente gratuita. Será homenaje a nuestra feligresía y todos los que fueron partede nuestra iglesia”, afirmó el pastor general, el Rev. Jefte Pereira.

A la celebración de este próximo sábado se unen con su talento y ministerio de adoraciónde Ingrid Rosario, quien ha sido nominada como Mejor Álbum Cristiano en los Latin Grammy2011, también contaremos con Ricardo Rodríguez y Mery Allesi. Las puertas del Coliseo RubénRodríguez se abrirán desde temprano sin costo para todo público, y el evento comenzaraoficialmente a las 6:00pm, por lo que se insta a llegar temprano.

Contacto:jeftepereira@yahoo.com787-519-3233

Perhaps hungry to assimilate into American culture, more second and third generation Hispanics raised as Catholics are finding the worship style of evangelical churches in the U.S. more to their liking and leaving the centuries old religion. Although the trend has been reported in the past, a recent National Public Radio (NPR) article points to the shift led by young Latinos as the major reason for the increasing numbers of U.S. Hispanics leaving the Catholic church.

Even more specifically, a movement toward Pentecostal churches may be where the influx of Hispanics from the Catholic faith is seen most, according to NPR. Reverend Wilfredo de Jesus of New Life Covenant Church in Chicago believes the Christian Church in the U.S. is hugely impacted by the country's Hispanics.

"No doubt, every denomination would have decreased in membership if it had not been for Hispanic growth, including our fellowship, the Assemblies of God,” De Jesus said as reported by NPR.
In a 2009 study reported on by The Christian Post, the trend was already quite visible and not only toward Pentecostal.

“You cannot help but notice the changing relationship between Hispanics and the Catholic Church,” said George Barna, whose Barna Group published the research. “While many Hispanic immigrants come to the United States with ties to Catholicism, the research shows that many of them eventually connect with a Protestant church.”

Isabel Monje, founder of the Christian outreach ministry called Transformacion Mundial, told CP on Friday that she has seen a revival among Hispanics who were formerly Catholic worldwide during the last three decades.

“This revival (of U.S. Catholics) started in South America,” she said.
Monje said a big reason young Hispanics gravitate to evangelical and Pentecostal churches is because of the Latinos’ love for music.

The shift amongst Hispanics began in the 1980s’ with Marcos Witt, she said. Witt is the son of a missionary couple who lived in Mexico. He is a four-time Latin Grammy Award-winning Christian singer and pastor who has sold more than 10 million records in México, Latin America, and the United States.

“Marcos Witt started in Mexico and then he came to the U.S. and he helped start a revival,” Monje said. “Because of him so many other worship leaders started copying him and followed in his footsteps.

“As Latinos, we are into music. It’s in our blood. Those (in the Catholic community) were not exposed to churches doing concerts. The second generation wants to be more Americanized and they know that American Christians do concerts and seminars,” she explained.
However, Monje said she believes it is something more that worship music that is stirring the Hispanic community.

“Christians are evangelizing more aggressively in the streets, as well as through concerts and such,” she said. “Also, it’s more about the word of God, as we can see, as they say in the last days that the Holy Spirit will be pouring through everybody.

"Christians are [currently more] into missions and into helping the community so all the [Catholics] see that Christians working in the community make a difference. They want to know more about why Christians are doing what they are doing,” she said.

Contact: alex.murashko@christianpost.com

Alex Murashko

Christian Post Reporter 

Cada domingo por la mañana miles de iglesias en Estados Unidos se transforman durante unas horas en templos de adoración. El número exacto se desconoce, pero lo cierto es que tanto iglesias cristianas, así como sinagogas y mezquitas aprovechan el hecho de que, por un costo nominal de permisos y el compromiso de no hacer cambios permanentes en el entorno escolar, pueden levantar un cómodo lugar de adoración.  

Después de todo, como asegura un pastor,las Escrituras nos dicen que una iglesia no es un edificio ni una iglesia, porque…”Ustedes son la iglesia”. Los críticos, incluyendo algunas cortes, les preocupa los acuerdos “iglesia-escuela” que, según ellos, son un enredo inconstitucional de iglesia y estado. Ellos dicen que estos permisos de negociación subvencionan las congregaciones religiosas, que tendrían que pagar precios mucho más altos en el mercado abierto. También señalan que la práctica parece favorecer a los grupos cristianos, que usan más los espacios disponibles para celebrar los cultos los domingos.   

El Departamento de educación de Forest Hills que ha estado intentando durante una década derrocar la práctica de adoración de fin de semana, ganó la última ronda jurídica en junio. Mientras el caso se ventila en las cortes, se han presentado apelaciones y una medida legal que permitirá que aproximadamente 60 congregaciones puedan continuar obteniendo permisos para continuar. Los cinco distritos de escuelas públicas en EE.UU. más grandes y de más rápido crecimiento permiten a los grupos religiosos celebrar el culto de fin de semana normal en las instalaciones de escuelas.